第一百七十三章 沮授田丰，目光长远

“都有吧，只是魏郡和巨鹿诸望族，当此时节应大多不愿让步，只有你我两人前去拜见，回头会不会为旁人指责？”

    “大丈夫行于世当光明磊落，志在四方，沮某既有心与这位新使君共成大事，又岂会行那首鼠两端，畏畏缩缩之事？你我又不曾损害诸家之利，只是赤诚相投，难道这样，也算是错的？”

    听了沮授的话，田丰当即抚掌赞道：“公与既能说出此言，足见与我是志同道合之士，实不相瞒，刘使君索要十亿钱财，我往四郡诸家说之，无一人应承，更无一人能这般中肯的去分析刘使君这个人。”

    “当变不变，必受其难……十亿纵然太多，但身为地方族长，若分文不予，岂不是就要结仇于刘使君？当此时节，别人能犯糊涂，元皓兄和我，可不能犯糊涂啊！”

    田丰言道：“我从邺城离开之后，就已经书信回巨鹿，命家人准凑财货……所能捐赠于牧署的财货，当有三千万钱之数。”

    沮授心中暗叹，田丰的眼光果然高明。

    他作为冀州诸望族与刘俭中间的桥梁，彼此替两方来回沟通，其行为不偏不倚，但实则已经让家中开始准备财货，这说明在他心中，还是倾向于刘俭的。

    沮授和田丰都是明白人。

    如今冀州战乱频频，贼寇日盛，冀州诸望族虽然彼此相互结亲，看似同气连枝，但在危难时节其实并不牢固。

    天下纷乱的苗头已显。

    在这个纷乱时节，若是再守旧着地方望族抱团抵抗州郡长官的那一套，势必会吃不消。

    地方长官与地方望族对立，谁都有可能获胜，但毫无疑问，一旦拼死相斗，最终就是两败俱伤的结局。

    而沮授和田丰这两位郡望家主，还是相当的高瞻远瞩的。

    虽然他们不知道天下会“大乱”，但他们凭借独到的眼光，已经多少能够预测到天下将“乱”。

    至于乱到什么程度，说不好，但肯定会乱就是了。

    既然天下将乱，那身为一州望族，就不能再用太平时节的那些处事方法来应对了。

    乱世乱世，既然要乱，那就注定会有成本消耗，这个成本不可能全都分摊到地方官署以及其他阶层的人身上。

    一地郡望只拿好处不出力的时代早就已经过去了。

    衣冠巨门在逐渐变乱的时代，必然是要付出一定的牺牲了。

    不必害怕牺牲太多，一旦乱世过去，到了和平时期，能够跟随英雄君主在混乱时代立住脚的家族，在战争结束之后，必然都会获得巨大的利益。

    唯一不确定的，就是一旦天下乱了，千万不能跟错人。

    跟错人的成本是非常之高的！甚至会举族衰败覆灭。

    但人离乡贱，身为冀州本地郡望，一旦天下有变，他们的第一选择必然就是已经成为冀州牧的刘俭。

    刘俭日后若果真能够率领地方家族对朝廷有所贡献，那追随他的家族必然会在原有的基础上，更加向上迈进一步。

    所以，田丰和沮授一直在观察刘俭的行动。

    毕竟事关全族，非得要小心一些不可。

    但是经过观察与分析，这个刘俭似乎没有问题！

    ……

    在想法的驱使下，田丰和沮授一同前往邺城，拜见刘俭。

    作为冀州境内衣冠士巨，广平沮氏和巨鹿田氏的行动，甚至可以成为冀州士族们的风向标。

    而相比于田丰，魏郡广平沮氏的力量在河北衣冠巨室诸族中的分量，更显重要。

    历史上袁绍从韩馥手中接手了冀州之后，对冀州系士门，最为看重的是两个人。

    一个是沮授，一个是审配。

    沮授在袁绍麾下时，监统内外，威震三军。

    审配在袁绍麾下时，并总幕府。

    这两个人，一个沮授是逢战必随军，在袁绍军中的威望甚高，一个审配则是以参士身份，替袁绍总督后方府署，总掌后勤粮草。

    此两人的地位之所以如此之高，才华只是一个方面，更重要的是，袁绍重用沮授和审配，也是因为这两人的家族在冀州确实能帮袁绍镇住场子。

    汉末诸侯，不论是谁被下派到地方，初期必然要重用几个地方家族，才能够有效的管理州郡。

    对刘俭来说，也是一样的。

    不过他来冀州之后，并没有立刻向这些士族高门抛出橄榄枝。

    虽然为了有效的执掌权柄，这是初期必然要走的一条路，但刘俭不能放弃主动权。

    谁先去找谁，谁先来找谁示好，这一点很重要。

    ……

    沮授的本家离邺城并不远，他很田丰只是花了两日时间，就来到了邺城。

    沮氏家族，在魏郡士门中的威望，刘俭自然是清楚的。

    而沮授本人的能力，刘俭也是了然的。

    若是沮氏家族能够和田氏家族一起向刘俭靠拢，那刘俭在河北的士门之中，就算是完全立住脚跟了。

    当然，这当中不可能没有利益输送，这一点刘俭非常清楚。

    前世史书上，对于汉末后期，地方军阀与手下望族谋士之间的关系，大多记载的比较诗意，类似于沮授、田丰、审配这样的人杰，史书只是记载他们为了袁绍而捐躯，是忠义之士，为了君主慨然赴死。

    但史书不会记载，这些冀州衣冠士门的代表，日常中与袁绍会有多少政治利益的彼此输送。

    忠臣志士历代皆有，

    但忠臣志士却不会凭白出现。

    没有现实利益作为牵绊，君臣两人随随便便的唠一宿，谈天说地，散散王霸气，引的士门高族首领纳头便拜，高呼：“真吾主也！”

    你不能说这种理想化的情况没有，但大多出现在地位阶层较低的政治军事集团。

    肯为你赴死的慷慨义士，不是天生就是愿意为你赴死的慷慨义士。

    为什么三国时期，蜀汉一众君臣，最具有浪漫与悲情色彩？

    因为这个集团的元从系身份最低，大多皆起于微末，共事于患难之际。

    刘关张的生死与共，赵云和刘备之间君臣相知，诸葛亮的鞠躬尽瘁死而后已。

    但如今，你想让田丰和沮授这样阶层的人跟你玩点浪漫，不能说不可能，但肯定不太容易。

    ……

    到了邺城，田丰引荐沮授拜见刘俭。

    沮氏家族之长来见，刘俭自当亲自迎接。

    此时的刘俭，大概能够猜到沮授来此的目地。

    君择臣，臣亦择君。