第二章 克蕾雅与泰蕾莎,进入 2

    看着克蕾雅一把扑到泰蕾莎的怀抱里，默默的哭泣着。这个制造出来的泰蕾莎没有妖力感知的能力，体质不过才比普通人稍强。要是用最明显区分前后者的方法就是这个制造出来的泰蕾莎没有原大剑剧情中泰蕾莎小时候的记忆。这个制造出来的泰蕾莎的记忆是从遇到克蕾雅的时候开始，直至自己被普利西拉偷袭至死为止。

    看到克蕾雅的时候还怀疑她是妖魔，但是因为自己没有妖力感知。所以对克蕾雅没有防备，当她扑到自己的怀抱里的时候。她也默默的将她抱在怀里，任由她的眼泪染满自己的衣服。

    凯彬看到如此温馨的场景也默默感动着，然后转身向自己房间走去。不知道从何时开始时自己的精神仿佛分裂了一般。

    仿佛有一个强大的身影与之背向而驰，而自己却毫无发觉……

    不知道从何时开始……好像是在进入主神空间后兑换了修真科技开始吧，自己本来只是一个普通的中学生，时不时在梦境中看见自己如何征服世界，用身体征服美女……但是当自己获得了强大的时候渐渐的就看淡了这一切，不知道是不是修真科技的影响，自己对年轻美貌的女性渐渐没有了想法，欲望低下，人要是没有了‘欲望’即使带着强大的力量回到现实也是毫无作为……

    道教指学道修行,求得【真我】,【去伪存真】为修真。

    凯彬的真我……超脱型的人格……

    “超脱型”人格中最为核心的要素为：执意与世界和人群疏远，回避社会竞争，以无欲无求来保证自身不受外界和他人干扰。对他而言没有什么比捍卫自由和独立更重要。

    lt;事实上，他从来不喜欢去找一份朝九晚五的固定工作，那有太多的约束及规矩，他宁愿找一份没有严格时间约束的工作，哪怕薪酬只够填饱肚子gt;

    “超脱型”人格的一个主要特征：他们不愿做套中人，拒绝任何形式的束缚。包括别人希望他能做某些事情或希望他能以某种方式行事，都会让他感到不自在并因此产生逆反心理。例如：通常他也喜欢赠送他人礼物，但总不包括生日和圣诞礼物，原因无非是，这是别人肯定在期盼的。他讨厌与人们普遍接受的行为准则或传统的价值观保持一致。为了避免摩擦，哪怕他表面遵守了这些东西，但在内心里他固执地拒绝这些通常的惯例和标准，也不认为这些例行的或表面的举动能代表真实的情感。

    事实上孤高的“超脱型”人不仅这样对别人，他同样是这样对待自己。他不让自己在生活里去期盼什么，因为他怕落空，怕失望，怕依赖于人。“超脱型”人崇尚的是独立和自由，为了减少对他人和环境的依赖，也为了不屈从于任何约束，他努力克制内心的欲望和渴求，让自己知足常乐、自给自足，以此来使自己变得坚不可摧。为了减少自身的弱点，他相信最好不要去许愿。有时候这伴随着一种对生活采取的有意识的、为自己的消极做辩护的悲观看法，一种无论如何都没用，因此也不想做出什么努力的感觉。然而他通常并不抱怨生活。而是以一种冷幽默或淡漠的尊严来接受命运。他想通过独立于外部力量，不被外界干扰，感觉一切都没关系，并且只对自己范围内的事情感兴趣来逃避受苦。他相信，只要无求于人，就不会受制于人；只要什么也不谋求，就不会失败；只要对人生的期望不高，就不会失望和烦恼。

    “超脱型”人对自身的理想化形象是：自给自足、独立自主、与世无争、摒弃一切欲望。但这其实是一副不可能做到的人生场景，“超脱型”人压抑和否认自己的欲望，逃避自己，放弃积极的生活，采取了一种旁观者的姿态，这使得他常常能出色地观察别人... -->>
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