第二十六章：神圣火焰教廷

士荣耀，地位等同骑士贵族，号神赐贵族，

    目前两大武装力量，还只是空架子，但是报名的人非常多，

    尤其那些流浪骑士，踊跃参加圣骑士团的考核，一旦入选，每月可以拿到不少的金币。

    而潘托斯的人口普查，也开始同步进行，黑白之院与红袍僧离开之后，也没了阻挡的力量，

    一切都进行得非常顺利

    潘托斯的律法，也重新修订，

    其中最为重要的几条，

    第一：潘托斯的亲王，必须获得神圣火焰教廷，现任教皇的加冕才能合法担任。

    第二：潘托斯的税收，三分之一必须缴纳给神圣火焰教廷

    第三：神圣火焰教廷的人触犯律法，亲王无权审判，应交由教廷内部审判

    第四：凡信仰虔诚者，可领取神圣火焰教廷颁发的虔诚信徒证明，每月可领取一定的救济金。

    第五：每周日，为信徒休息日，上午到教堂进行祷告，下午可以自由活动，并且禁止发生任何斗殴事件。

    这些都是比较重要的条目，不仅如此，徐泽还为信徒设置了很多福利，以此来保障信徒的生命安全，

    徐泽给埃兰娜洗礼的那天，定为圣临日，为法定节假日。

    神圣火焰教廷成立的消息，随着商人们，开始在各大陆广为流传，半个月的时间不到，就已经众所周知。

    在这里，神权大于王权。

    潘托斯所拥有的军事能力并不强，是自由贸易城邦中最脆弱的城邦，

    与布拉佛斯人的和平协定规定潘托斯人不得拥有超过20艘战舰，不得雇用佣兵、与自由佣兵团订立合同、或保有任何超出城市卫队的军队。

    但在徐泽建立教廷之后，直接撕毁了和平协定，潘托斯开始大量制造战舰，甚至向多斯拉克人购买大量的良马，扩充军队。

    这引起了其他八大自由城邦的敌视，潘托斯的行为，几乎明摆着要开始侵略其他城邦。

    但是没有哪个城邦敢于率先动手，尤其是布拉佛斯，神圣火焰教廷的存在，让他们感到深深的畏惧，那里有着真神。

    他们在等待，等待自己的神灵复苏，这样才有和神圣火焰教廷对抗的能力。

    徐泽已经从克里斯家族搬到教廷来住，埃兰娜和爱丽丝也跟随着一起，

    “教廷的建设基本上已经完善，该出发去找丹妮莉丝了，现在的她，应该正在跨越红色荒原，往魁尔斯去吧。”

    建设整个潘托斯，然后以其为根据地，逐渐的征服所有大陆，这样的进展在太慢了，

    跟随丹妮莉丝一起，是最佳，也是最快的选择，

    初次在伊利里欧豪宅见到丹妮莉丝的时候，他就特意埋下了信仰的种子，

    现在该去收割果实了，

    丹妮莉丝，在权游时间中，如同命运之子，而西方讲究血统，她作为坦格利安家族，瓦雷利亚贵族后裔，统治这个世界，会更加的简单。

    相比之下，西蒙只是潘托斯的土著，扶持他争夺整个权游世界，虽然难度不高，但是后期的统治维持，会十分的繁琐，

    毕竟当神圣火焰教廷，征服整个权游世界之后，徐泽就会离开，

    只有当权游的信仰供给，出现明显的减少之后，他才会重新降临，

    想好之后，徐泽便不再犹豫，独自一人出发，

    埃兰娜和爱丽丝都留在了潘托斯教廷，

    毕竟徐泽不需要吃喝，赶路比较简单快速，