黄金古树下,多出了两个人影。
正是罗桓和提亚马特。
提亚马特用不着过多的时间思量,就选择陪同那位冕下,来到此地。
作为精灵一族的母树,周围一定少不了精灵。
有卫兵、侍女,或是同黄金古树交流的特殊精灵使,数目不算少。
可他们对于多出的两道身影置若罔闻,完全没有察觉到已经有陌生人接近了母树。
提亚马特初时还有些忐忑,不敢出声。
因为精灵早已今非昔比,他们的女王纳西塞斯成就传奇,黄金古树更是难以揣度的存在,在那样近的距离,按照常理来说,很难不被察觉到蛛丝马迹。
后来见罗桓毫不掩饰地四处走动,仍然没有引发一丁点的异常,才把心放到了肚子里。
“唔...比我想象中更小。”
罗桓驻足,透过物质世界,窥视着精灵的安息之地。
数据和图像,总不如实地观察来的直观。
不归之乡的黄泉支流,非常细小,假如说,冥府里的能算作涓涓细流,那么这条支流就只是屋檐上流动的雨水。
拢共也就筷子粗细。
更没有立竿见影的作用,不归之乡中尚未出现黑色大地和醒来的灵魂,只有随着支流而攒聚的漂浮黑色砂砾。
到目前为止,黄泉支流还没有带来实质性的改变。
那么怎样用较为平滑的方式,将新习俗在精灵之中推广开来呢?
正当罗桓思索的时候,耳边却传来提亚马特的恭声问询:
“冕下,为什么在之前,您没有昭示自身的存在呢?”
这也是很多神创论支持者想问的问题。
罗桓没有早早地在巴比伦发展信仰,甚至他的存在,也在最近才被大多数人所认同。
和在致远星上完全不一样。
“啊这...不好说。”
乍一被询问这样的问题,罗桓选择搪塞过去。
原因有很多。
第一是期待不同。
致远星的地位非比寻常,如果说,巴比伦算是一次尝试,那么致远星就是基础,是稳定获取造物能量的最基本渠道。
稳定、可控,是最大的要求。
就算发展速度很慢,也没关系,只要稳就行。
加上当初,罗桓本身就没有多少能量以供取用,便对致远星的稳定看得更重,不稳定的因素是很难被允许独占鳌头的,所以他不仅展示了力量,还专门创建了维护信仰的组织,在尽量不妨碍科技发展的前提下,做到能够通过自身意志,对文明整体作出需要的调整。
对他来说,信仰只是一种要花费心思去维护的手段,而非目的。
但巴比伦是更像是一种对未知领域的探索尝试,目的之一是提高单体力量上限,而非单纯的造物能量。
巴比伦文明整体的稳定,在重要度上是靠后的。相较于稳定,罗桓更乐意看到竞争。
当初梅菲斯特将近半数的生灵转变为亡灵,让生灵以另一种形态存在,直接让能从中得到的造物能量... -->>
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