第065章：巫祖、祖巫

    在华夏文明中，上古巫族，即盘古大神涅槃后，其元神化三清，即为太清道德天尊（老子）、玉清元始天尊（元始）、上清灵宝天尊（通天），其身体血脉分别化为了十二祖巫；

    十二祖巫，又被称为十二魔神，分别司掌：金、木、水、火、土、风、雨、雷电、空间、时间、念力、万物之躯、众生之力；

    天生肉身强横无匹，吞噬天地，操纵风水雷电，填海移山、改天换地是华夏洪荒神话中对他们的简述；

    据传，十二祖巫是自盘血脉分化而来，故、当十二祖巫一个不差聚集在一起时，齐心布下十二天都神魔大阵之时，可化零为整，直接凝聚出盘古真身，开天辟地，毁天灭地，大圣之下鲜有可与之匹敌之人；

    这一点有点像华夏的另一个神话，八仙过海中的八仙，八仙齐聚可直接附身与吕洞宾之躯，头顶天脚踩地，万魔退避，仙佛退让；

    可是、自洪荒远古之后，十二神魔大将，直接销声匿迹，不见踪迹；

    有人说，他们是成仙飞升了，也有人说他们去了天外，更有甚者说他们对应的是地地狱的十二阎罗殿；

    而只有任逍遥知道，那十二人去了哪里，他们早已与三清齐聚，凝聚一身，使巫祖盘古涅槃了；

    而盘古，至今应该都在做着一件事情，游历寰宇，寻觅混沌，继续从事着开天辟地的工作；

    巫族相信万物有灵，故而他们追求的是精神上对万物的操控，甚至他们有时，可以也会通过精神感召祖巫降临，以御强敌；

    这也是任逍遥比较疑惑的地方，三清十二巫，早已化零为整，成就了盘古巫祖的涅槃，那么现在的巫族人感召来的祖巫又是谁呢？

    除了召唤祖巫，巫族人还能召唤其他各种生灵作战；

    巫族人只要修行了精神契约之术，他们就可以与其他位面的生灵建立契约关系，在战时，他们可以随时召唤自己的伙伴前来助阵，当然召唤来的生灵伙伴的实力，也跟召唤人的实力有关的；

    另外一种就是御万物为刍狗的御物之术了，就是蛊，修蛊的巫人一般不能修炼契约术的，因为两者都需要极大的精神力，在巫族的族籍中记载，巫族只出过一位能够达到双休的奇才，那人就是巫三毛，可惜在他之后，再无人可以达到双修两部大典的能力；

    达到巫族领地后，大祭司直接带着任逍遥来到了祖地，巫族祖地是在一片群山环绕的盆地内；

    一进入巫族祖地，首先看到的就是十二祖巫的形象雕像；

    如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，司掌空间速度的帝江；

    青若翠竹，鸟身人面，足乘两龙，司掌东方木的句芒；

    兽头人身，身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙，司掌天地之火的祝融；

    人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙，司掌金之属性的蓐收；

    蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒，司掌水之属性的共工；

    全身生有骨刺，面似恶鬼，形似虎... -->>
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