也不知是父子关系缓和还是别的什么缘故,端午节过后,曾荣明显感觉到朱恒的性子开朗了不少,爱笑是一方面,食欲也比之前好多了,也肯配合卢太医治疗了。
据小海子说,睡眠也好多了,还有一点,一个人去后花园的假山上发呆的时间也少多了,多出来的时间用来读书和练字画画。
曾荣仍是会隔三岔五地去一趟慈宁宫,有时是奉皇命,有时奉太后旨意,每次大约待一两个时辰,有时会推他去后花园散散步,有时会点评他的字画,大多数时候朱恒会把他看过的书拿来和曾荣探讨一番,主要是他现在没有先生,书中有些释义他不是很懂,因为之前几年他念书也是断断续续的,学的又大多是诗词歌赋类,经史类的书籍很少接触。
曾荣见此,再次动了把欧阳思请到他身边的念头。
谁知没等她提出来,朱恒倒先跟她说,说他要搬回储华宫住,之前的先生被他请回来了,他要重新捡起学业。
原本依朱恒的心思,他是有意拜徐扶善为师的,徐扶善学问好,为人虽圆滑,但还算正直,不过朱恒最佩服他的是他对新生事物的宽容和接纳。
原来,那日他们泛舟游湖时,有几位被请来划桨的年轻人是国子监的学子,徐扶善和这几位学子们聊了起来,一开始谈论的是学问,说着说着就说到了政务和朝堂。
这话题朱旭也感兴趣,便命人把龙舟并过去,于他而言,是想听听这些年轻学子们在想什么,是否有什么新思想新策略,而于学子们而言,是难得的可以面圣直接陈述自己理想和抱负的机会,也是他们践行“天下兴亡匹夫有责”的信念的机会,故而,这些学子们发言很踊跃,也确实有不少惊人之语。
大部分官员,尤其是那些武将勋贵们对此是不以为然,甚至是嗤之以鼻,可徐扶善不但认真听了,还和他们探讨起来,朱恒记得很清楚,其中有一名学子提到人口和税赋的关系,那人说,人口之所以增长缓慢,除了疾病和战事外,和税赋太重也有很大关联。
这个观点当即遭到大多数人反对,他们认为战事刚结束四五年,人口增长快速期还未到,再等五六年,人口肯定会有一波爆炸式大增长。
可那名学子持反对意见,人口增长需要粮食,现有的粮食生产跟不上,说是农民大部分田产收入都拿去缴税,哪里还有多余的粮食来养小孩?
徐扶善把这话听进去了,当即和户部尚书以及户部侍郎算起了帐,也和皇上讨论起减赋的可能,可在场的部分官员一听减赋二字就反对,生怕影响到他们的利益。
“这人是真的有本事,当即就提出了一套行之有效的方法,可惜,没几个人听进去了。若不是父皇对他太过了解,肯定会以为是徐大人故意撺掇那几个人来发言的。”朱恒说道。
事实上,的确有人怀疑那几人是徐扶善安排好的,哪这么巧,这么多会划桨的侍卫、护卫、太监不找,偏找几个文弱书生来,要说徐扶善没有目的,谁信?
“现在人口出生少吗?”曾荣真不太... -->>
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