第三十章 瘗字文

    留给我们最大希望的就剩下这皇棺之内的秘密了，若能有财宝那是再好不过的了。当我伸头到墓室之内的一刹那我就感觉这皇棺之内必定有我前所未见，闻所未闻的事物，或许科学也未必能解释得清楚，不知道该不该相信自己的眼睛。

    火柴被划亮那一刹那间，我和葫芦同时惊叫了一声，整个墓室内突然闪出了一道光，一晃即灭，似火光，瞬间照亮整个墓室，同时我能感觉全身就像是触电了一般，随即热度一闪便消散，而我和葫芦的头发都发出烧焦味。

    整个墓室就像发生了大爆炸，那一刹那的亮光和热量使我和葫芦出现了短暂的思维失常，脑袋一下全空白了。等我恢复神思，四下却漆黑一片。

    我收起紧张的思绪轻问道：“葫芦，你咋个样？”

    葫芦哆嗦着回答道：“我没得事呀，就是像刚死了一回，我们给还活的嘛？”

    突如其来的变故，我和葫芦一时也不知所以，梦幻一样的场景，像是堕入了时光隧道一般，全是瞬时间失去了知觉，似乎呼吸都困难，过了一会儿才又恢复了正常。我回答葫芦说：“咱们没死，还活着哩。”

    也许我找到一点合理的解释。或许墓室之内存在着磷化氢气体。人骨内含有磷，遇水或者碱就会产生磷化氢气体，磷化氢燃点极低，我划亮火柴的一瞬间就把整个墓室里的磷化氢都点燃了。墓室内磷化氢的密度应该不高，要不然非把我们两人烧死，炸裂不可，可能磷化氢在一刹那间就烧尽了，所以光亮只是一道闪光。燃烧需要氧气，刚才出现呼吸困难的情况，就是燃烧耗尽了墓室内的氧气，庆幸的是氧气很快就顺着我们打开的墓道口传了进来，我们才不至于窒息。

    我把我的观点和葫芦说了一遍，葫芦也只是口里说着：“原来如此，那还点不点火，没光亮看不见墓室里的情形呀，咋个摸宝贝，还没瞧见里面给是有宝贝呢。”

    刚才只是一刹那间的光亮，我们除了防护眼睛哪里还有时间去查看墓室里的布置，更没瞧见什么尸骨或者宝贝。既然进到墓室之中，不看个清楚就退出去绝对没这个道理。我还得把火在点亮，说并定不会空手而回了。我把我的意思和葫芦说了一遍好让他有个心理准备，葫芦忙吭声：“等哈子(等一下)嘛，让我趴到地上，抱好头再说。”于是传来葫芦匍身的动静，然后听他说开火吧，我就小心的划亮了火柴。

    墓室里一下就亮开了，我赶紧把破烂不堪，只剩下包裹在胸口的外套全扯了下来，一股脑全给烧了，增加点亮度。

    “哇，我的天呀，发财了…发财了,默默，咱们这次真的要发财了……”葫芦惊声失色的喊叫着……

    我举目四顾，墓室呈正方体，长宽高都差不多六七米米。四面墓壁上都凿出大小一致，排列整齐的壁龛，壁龛是敞开着的，每个壁龛当中都供放着奇异的珍珠宝石，色彩各异，闪闪发光……

    “妈呀，这么多的宝贝东西。”这是建国的声音，不知道何时他也爬了进来，脚上还拖着一块未烧尽的木料，正在燃烧。我说怎么不在外面守着，万一蛇群越过火坑怎么办。建国说他已经在外面筑起了差不多两米长的火墙，黑蛇群绝对过不来的。我放下了心，吩咐葫芦和建国赶紧拿东西，趁早出去。他两人兴奋得傻站着不知道拿什么东西了，手上也没带什么包，凭两只手怎么拿得了那么多。葫芦和建国干脆把外套都脱了下来，栓绑成袋子，在壁龛处哗啦一下把里面的宝物都拦到袋子里，也不看里面的东西是否值钱，分量多少。

    葫芦和建国才各收捡了两个壁龛，包裹就都装满了，再塞不下其他的东西，葫芦不依不饶非得把所有的宝物尽皆取走。

    我说：“葫芦，建国，你们两捡些小的，轻的就行，别他妈的什么都想要，怎么拿出去？”我一说之下，他俩又把包裹里的物件一股脑都倒在地上，去捡个体小些的宝物。葫芦和建国都一样的表情和神态，惊慌失措，不知道如何取舍。

    墓室壁龛内有珍珠、宝石、玛瑙之类；也有金杯、金盏、琉璃灯、鎏金香薰、铜簋、菊瓣石碟、斗笠碗、银钵、金钗等等，基本囊括了日常生活所需的器具，每件都做工精美，世属罕见。

    看到这么多的金银财宝我不免心生疑惑。山洞里的异族部落生产水平低下，之前在许多的洞道里并未见到有此等货色的财宝，更未见过他们使用的器具有何过人之处，大多都还是原始的生产技术，何以在皇棺墓室之内出现这么多的金银玉器，他们哪里来的这一生产技术，难道他们已经学会生产，已经懂得冶炼金，银，铜，铁技术，而且懂得雕刻艺术？这实在是难以想象，时间地理位置上都说不过去，更别说历史遗留了。看到这么多，甚至生产于不同年代的器物，我着实一头雾水，摸不着头脑。

    葫芦见我发呆不语也不收捡宝贝急忙开口：“默默，你傻站着整哪样，还不拿东西！”

    我没理会葫芦的言辞，正专心研究这墓室拱顶上的字画。拱顶上刻有一整幅山水画卷。画卷上有鸟兽怪虫，云雾缭绕，邪气横声，画卷边沿雕有用眼睛围城的矩形方正，眼睛也雕凿的无端冒出邪恶的气息，也是各有神态。在正中心雕的是发出万丈光芒的金娃娃。

    画卷雕凿的很是细腻，看上去似有鸟语花香的感觉，不过色彩显得单调了些，都只是统一的黑白色。图画当中雕有类人行的怪物，和我们之前在龛棺当中看到的尸骸上一致，应该就是生存在地下深穴当中异族人的形象。大部分都和生产生活有关。而整个画卷当中还出现了似乎是冶炼铁之类的坑道，上面有几个类人形的异族人在锤炼。我再寻找线索，果然在画卷当中找了几处雕刻的差不多一样的坑道和冶炼台。

    看来整个山洞内还应该有矿坑和冶炼台，只是山洞过巨，而且岔道极多，我们没找到位置而已，前面我们就已经见到方形的锻造石室和耕种古荒田，都再山东内，那些一下就是壁画上所描述的地方。

    之前我低估山洞异族人的生产技术是错误的，或许他们把不同的器具分门别类堆放到不同的地洞里了，而且应该很隐蔽。我们是顺着比较开阔的山洞找寻出路的，肯定错过不少诸如冶炼台，矿坑的之类的场所，导致认为山洞异族人生产技术低下的错误推论。

    从这些形制各异，雕刻精美的冥器可以看出，异族人已经掌握了金银铜铁的冶炼技术，当然也有可能是从人类手中夺取过来的，比如魑族部落不就是有传说经常夜间出没害人劫掠人类的东西吗？这世界给人难以像的空间，没见过的东西不表示就不存在。山洞里的异族部落确实给了我思想难以企及的高度，任何人如果不是亲眼所见，谁会相信地下会生存着这么奇异的洞穴部族。他们有他们的文化，有他们的生活和价值观，只是这一部族并未在历史的遗迹和典籍中留下只言片语。

    我在元江沿岸长大，这里流传的传说不少，包括深窟洞穴异族传说和瘗冢传说。当时我还小，在老一辈人酒醉的席间听说过一些。异族生活在地穴之下，夜深人静会出来虏人；瘗冢说的就是龙头山上的原始坟冢。既然是传说当然也就无据可考，不过我隐约感觉这些传说不完全是假的。

    葫芦和和建国干脆讨论起他们散落在地上的冥器，不再搭理我。墓室空间不大，遗留下的信息却不少。拱顶上以巧妙的山水壁画，壁画中都讲述着异族人的生活习惯，包括生产，狩猎和祭祀活动都用简单的线条雕刻在了拱顶上。

    我总觉此处应该有铭文才对，仔细查看了一阵后才发现脚下密密麻麻雕刻了无数看上去像字的图案。这些图案都深雕到了石板上。之前我看过一些金文、佉卢文、古藏文、西夏文和蒙古文。可眼前这些刻字却从未见识过，和以上的文字根本没有相似之处，也不似蝌蚪文和甲骨文。我很快就明白，这些是云南少数民族中流传已久尽已失传的“瘗字文”，也就是我再六岁时，一百二十岁老巫师捕获的神龟上的文字。

    传说“瘗字文”还出现于云南澜沧江畔，文字是在一只千年老龟身上发现的。这些古文字特别奇异，往往都刻在水里生活的蛇，鱼和龟的表皮或者甲壳之上，最多只有五个字，而每个字却能解释得出千言万语，这或许得益于异族人的生活习惯上的潜移默化或者墨守成规，一字即代表了特定的生活场景。比如发现的三“井”并列的字体，它就代表了耕种的田制规模，“井”字下如果出现三个黑点则表示不同阶级的田制等级，也有贵贱之分，再如：若是出现了骷髅状的文字，就代表了祭祀，对于祭祀也有雌雄之分，而异族雄的划分也和人类的阴阳相通，单数为雌，双数为雄，因此在骷髅状文字上方出现一黑点为雌性，双黑点为雄性，对于年岁则用“五行图”表示，金木水火土五行，以“金”为一周岁，依次类推，而“五行图”中“土相”居中，被金木水火围于中心，一个周期则为五岁，若“土相”中有黑点则表示为一个周期为五岁，两点则为十，以此类推。

    “瘗字文”除了刻于甲皮之中外，还会出现在墓穴之中，它是很生僻的类型文字，不仅作为异族部落交流用语，也用于祭祀丧葬用语。形成文字后不会作为“记录文字”随处可见。异族人以他们... -->>
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