第十章 赶集

，只能用行动来证明了。

    将久未启用的二八自行车从头到尾冲洗一遍，找块抹布抹干净，再在后座上夹了个蛇皮袋。这才跨上坐骑，沿着顺河路出发。

    河流从山中而出，不知源头在何处，河水清澈见底，偶尔还可以看见一闪而过的鱼儿和在石头上晒盖的螃蟹。

    虽处于深山中，一边靠山一边顺着河的路却并非羊肠小道，约有四米宽，可容小型皮卡通过。路面铺着一层碎石和细沙，即便雨天也不会见得多么泥泞。这条路还是九十年代响应“想要富，先修路”的口号全村人民齐力出钱出资开通出来的，这些年还真为村子带来不少便利。至少收粮食、收水果的车能开进山，人们出去卖些山货药材之类的东西也方便许多，收入有所增加。

    张太平家在村子的最南边，地势稍高，骑在自行车上空放下来。参差的房屋错落在河两边，带着复古意味的别致屋檐在树木间显影成趣。从中穿过，秋夏交接的细风抚在面上，宛如走在画中央，随处可见淡雅恬括的韵律。

    冲出村子，北望，飘浮着几片棉云的湛蓝天空下依然山峦连绵。张太平快马加鞭，伴着映在河里的倒影，十几里路倏尔而过。

    刚转过一个山头，眼前的景色豁然而变。

    这个村子名叫丰裕口村，五六百户人家，算得上是左近闻名的大村子。虽然还没到山外，但是现代气息浓厚。全是砖盖的楼房，两层三层的不再少数，好些门前竖着“住宿”、“农家乐”的牌子。地上全是水泥地，路两旁栽种整齐地景观树，时而可以见到停滞在树下的轿车。

    丰裕口村毗邻着在西安南部地区颇负盛名的太兴山。太兴山原先是一座朝庙会的信男信女的圣地。山高三千多米，坐落各式庙堂足足一百余座，每年五月到九月香火鼎盛，人来人往、络绎不绝。再加上风景秀丽奇特，虽无华山那么夸张，可也能和“险”字沾上边，每年会吸引大量城里人来游玩参观。

    丰裕口村的村长绳大民是个有能力、心思活络的人，也肯为村民做些实事。他敏锐地看到其中的商机。于是将太兴山申请为景观区，进山的大门就设立在村口，外地人收取二十元，左近人收取二到五块，一年的输入也是不菲。他还大力鼓励村民兴办农家乐，并且自己家作为榜样就是村里最大的农家乐。

    这些年，那部分最先站出来的村民着实赚了不少钱。

    张太平寻思着也是，现在城里高楼林立，人们的生活水平提高了。可污浊的空气，紧促的节奏让人生出这样那样身体上或心理上的不适。工作忙碌之余都会寻法子放松放松，这几年火速发展起来的农家乐变成了厌倦城里环境、一辈子不曾分清五谷之人的首选。既可以远离各种公害的侵袭，又可以欣赏郊外大自然的无限风光；既可以舒松性情缓解压力，又可以享受闲适安逸的农家小调。

    水泥路就是快，十分钟不到就从丰裕口村上了山外的环山柏油路。

    这种“二八大驴”时下已经很少见了，自行车都是可以变速的或者公路车，要么干脆是呼啸而过的摩托。张太平人高马大本就惹人注目，再跨上个八十年代的坐骑，引来一路的瞩目。

    引镇离丰裕口不太远，绕着环山路放开马力，九点多就到了。

    引镇十字是引镇最繁华的地带。集市就是以引镇十字为中心向四周辐射四条街，三横一纵，构成个“丰”字。南北纵街为主街，街两旁店铺林立，才九点，早已摊位琳琅，吆喝不断。

    张太平从南边而来，首先进入的就是部分水果摊位区。在这块区域卖水果的大都是时下本地人短期占用的，这里离十字还很远，相对其他区域是比较偏僻的。即便如此，摊位也需要前天晚上提前划占好，早上天还没大亮就得摆上东西，不然别人就占了。那些靠近十字的繁华地带或者专门开辟的广场，都被政府租赁出去了。在这里摆摊的都是左近的小型果农每天零售的，卖东西的基本上是妇女和老人，每天卖个六七十块就不错了，实在划不来让家里顶梁柱在这里抗一天。

    水果种类大都是秋季成熟的。有苹果、梨、大枣等等。还有核桃、板栗等坚果。蜜桃、葡萄也有卖的。

    这个时节的苹果和梨都还没熟透。苹果仅仅是刚上了色，甚至是青色的，只不过芯子已经开了，吃起来无涩味，带些甜味儿。梨也是刚刚变黄，没有熟透时多汁，却酸甜间杂，比起熟透时只是个水多、味儿甜更受小孩子喜欢。果农将其早早摘卸下来，无非是图个好价钱，多点收入。毕竟脱季节的水果总是倍受欢迎。

    进入秋季的桃子和葡萄也算是稀罕货。当然，不包括水果专卖店里的葡萄，天知道这些葡萄放了多长时间。仅谈论新鲜的，这些桃子和葡萄如非新品种便是果农有迟缓果子生长周期的技术。

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