的,他想通过一本书讲尽世生百态,告诉你如何从一个无名小卒成就非凡的事业,告诉一个弱小的部落如何能发展壮大,成就周王朝的梦想......对的,所以,这本书又称《周易》......也许你仰慕秦皇汉武的丰功伟绩,羡慕盛唐的繁华,但是我告诉你华夏文明最辉煌的古籍,无一不出自周王朝。
《易经》一书很简单,简单到只剩下前两卦——乾和坤,后面的62卦都是跟班的,是从不同侧面分述前两卦的梦想。
而前两卦乾和坤,也很简单。唐宗曾和他的谋臣讨论“创业难”,还是“守成难”的话题。“创业”就是从无到有,实现高远理想的这么一个过程。而“守成”意思是说怎么守住唐王朝的江山,千秋万代而不朽。事实上,唐太宗的议论只是提出了问题,并没有系统地研究“创业”和“守成”里面的各种规律性的东西。而《易经》一书呢?无他,在乾和坤两卦中,就目标明确、提纲挈领地讲述了“创业”和“守成”的问题。
我想,唐太宗的议题很多人都感兴趣。不要说一个国家了,哪怕是一个富翁,都希望儿女能长长久久地守住一份家业。
是的,“乾”卦讲创业之难,讲实现高远的理想之难。或许赵士强想反驳我。但大家的眼睛是雪亮的。“乾”指天,天象征高远的理想,这是“乾”这一篇的核心内容。为啥呢?这一整篇都在讲一条幼龙是如何成长的,如何从躲在水底潜修,成长为一条能飞天的龙。特么的,如果这一篇不是讲理想实现的,不是讲创业难的,这搁谁谁信啊?也就《易传》不这么说,那些所谓的“易学大师”不这么理解。
“坤”指大地,大地孕育万物,生生不息。而“坤”卦,就是讲守成之难,讲长远存续之难。这一卦,更特么的有谱。为啥呢?这一整卦全特么在讲一个字“永”。“永”是特么啥意思啊?就是永永久久呗......
杨过心说,你们不是不行么。赵士强不信?易学大师们都不信?我特么给你们掰扯掰扯......
姓赵的,你看看“坤”卦的最后一句话是什么?“利永贞”,全卦的目的就是为了“利于长久”,不是么?
再来看看全卦最前面的一句话:“君子有攸往”,那个“攸往”是长远的去向,你否定不了吧?“利牝马之贞”,那个“牝马”指可以怀驹的母马,母马能孕育生命啊,所以也是为了长久的延续,是不?
好了,这一首一尾都是全卦的中心所在,它们都指向了一个“永”字。那么,“坤”卦的主体部分呢?
第一句话就讲“履霜,坚冰至。”啥意思?踩到霜了,就知道寒冬快要来了。呵呵,呵呵,呵呵,我想要问:不论是唐帝国,还是法国的那个什么拿大仑,他们想要让家国千秋万代地传承下去,最怕什么?不怕春天,不怕万事顺利,最怕严冬,最怕艰难的、众叛亲离的时刻。如果连这些都不怕,千秋万代没问题。而这句话是作者的提醒。踩到霜了,就能预测到冬天快要到了。这绝逼就是提醒无疑了。所以,这一句话也是围绕着这一整卦的核心思想“永”字的,讲“永”的敌人,“永”的危机的,是不是?
正文接下来的几句话,明明白白地讲述了寒冬到来了,故事中的主人公是靠着怎样的坚韧、隐忍、高尚的操守熬过最困难的时刻的。所以,正文啦,是讲如何实现“永”的一个过程的,不是吗?我知道,那些易学大师们不相信,只相信曲解《易经》的《易传》,只相信古圣人之言。但我特么的只看《易经》的原文本身,我管特么的古圣先贤干什么?
在正文中,最关键的一句话是“龙战于野,其血玄黄。”啥意思呢?这一句话是《易经》这一本书“书眼”中的“书眼”。读懂这句话,《易经》这本书,你特么的就理解了。
我们说过,《易经》最关键的就是前两卦“乾”和“坤”。“乾”讲了一条龙,讲了远大的理想,讲了这条龙是如何实现登天的理想的。“坤”讲了一匹“牝马”,这匹马怀孕了,孕育着未来。哪怕是最艰难的大冬天,她也得挺住!
龙与马交战在田野上,这特么啥意思?等一等,你说这句话没有“马”这个字......?这其实是省略掉了。要不然,坤卦的象征物是“马”,怎么可能没“马”呢?所以,一定是龙与马交战。这里的“战”是交配的意思,“打野战”听说过不?就是“野合”啊......
好了,龙与马交配,它们的血脉是“玄(黑)色”“黄色”的。到底是黑色,还是黄色?黑是夜晚天空的颜色,是乾(天)这一卦的象征色;黄是华夏大地泥土的颜色,当然也是坤(地)这一卦的象征色。
于是,我们的结论是:龙与马交配,它们的血脉仍是龙与马。也就是说,高远的理想和“永”的精神相结合,得到的依然是这两者。或者这么说,乾坤精神必须结合在一起,家国事业才能长长久久。为啥呢?拿大仑理想大哇?最后沦为阶下囚。大宋朝委曲求全哇?向金国进贡,不就为了活得久一点吗?但最后呢?越贪生怕死,越被欺负。
赵先生,你能听懂不?能理解不?
老猪我说了这么多,我相信中学生都能听懂,普通老百姓都能理解,但特喵的什么华夏易经协会是个怪胎,我真怀疑他们的智商。其实,也不是智商的问题。还是举个例子吧:一个人从小到大被灌输“上帝是独一无二的神”,“上帝创造了万物”,他每吃一顿饭都要做祷告。你突然跑到他面前,跟他说“上帝并不存在”,他能相信你么?他是迷住了,是入魔了。
我相信广大网友的眼睛是雪亮的,但是华夏易经协会那群相信玄学的人,我不想说服他们什么——他们早就入了魔了,除非悬崖勒马,迷途知返!
我的本领并不强,但不吹不黑,我是用正确的思想和环卫的思想去是理解千古《易经》的第一个人。
不知我者,谓我猖狂;知我者,实获我心!
不知我者,谓我心忧;知我者,为我分忧!
不知我者,谓我无良;知我者,谅我猖狂!
......
一篇文章写罢,杨过的肚皮早已饿得呱呱叫。
这篇文章可是杨过自己写的,不是特么的对前世记忆的回忆。苦研了三个多月的易说《易经》,杨过是完全吃透了这本书的精神!
“儿子,吃中饭了!”老妈在厨房间叫道。
“来啰......”杨过套上衣服,一溜烟小跑着出来了。