金真真问:“吴总谋事长,我听说,人死,将星就堕地,消尘为什么还能布阵?他还记得生前的知识吗?”
吴智慧说:“金将军问的好!这里有一番学问。将领死了,将星堕地,他的神识自然飞上天去缴令;而本识,就是种子意识则是随魂魄进入冥府。这个本识是最顽固之物,可以随着人再转世而存在,一旦时机成熟,就会显现出来。
孔子说‘人之初,性本善。’这就说人存在着善的种子意识。他说‘食色,性也。’这也是说人潜伏在种子意识里的,即本识的显现是食与色两项。
当然‘色’,不能单独解析为女色或美色,应该理解为美丽的、眼看得见的物景。
有的人学兵很快会,有的人学文很快会。这就是本识在他意识之中,也就是说,有的东西是前生带来的。
消尘,虽然做了鬼,但他那用兵打仗、排阵布阵的本识,就是种子意识仍然存在。所以,他能布阵,也能用兵打仗。”
大阿拉撒见时空军不来破阵,反而退军上城,急问消尘:“消尘先生!敌人不来破阵,反而上城,何如?”
消尘说:“如今只有移阵向前,继续激怒敌人了。”
大阿拉撒说:“任凭先生裁处。”
消尘挥动令旗,中军的“臼”阵和“爪”阵向前移了两里,阵势距城三里。
程是空在城上能看得起清楚:“臼”字阵,正面没有门户,门户在右内侧。从旗帜上看,守门户的为第一兵营,正面为第二兵营,左侧为第三兵营,后为第四兵营,中间是第五兵营。
“爪”字阵离“臼”字阵约一里地,故意开了门户,为第六和第七兵营组成。各兵营旗帜下站着一个兵营长,并没有写明兵营长的姓氏,这也是大阿拉撒的杰作。
程是空问吴智慧:“这阵清楚可见。先生能破吗?”
吴智慧说:“今且不能。”程是空默然。
吴智慧说:“先令金真真试一试?”程是空无答话。
城下,大阿拉撒令第一兵营长肖剑出阵叫战;肖剑出阵到城下,喊:“时空军听着,有谁赶来破阵!?尝一尝厉害!”他叫了十几声,没有人答话,自回阵里去。
大阿拉撒忍不住气,亲自拍马出阵到城下,喊:“程是空!你不是很有能耐吗?怎做缩头乌龟?!”连喊十多声,也没有谁理睬他。他大骂而回阵里。
城下,哥阔雄忍不住,领五千兵冲击敌阵左边,有如碰石头那样坚实,冲击了约一刻钟,反而损失了一些兵卒,没有任何效果,自回本阵。他大骂:“消尘是妖道!是妖法!”
金真真也领兵从左边冲击敌阵右边,尤打如橡皮,有时被打进去,有时则被反弹回来。他也骂:“妖法,妖术!”
难怪哥阔雄和金真真攻不进去,这“臼”阵和“爪”阵是经过消尘改造,再施予障眼法布成的,四边有的是用铁板,有的是用橡皮做成的,再安装上机关,可硬可软,故又如石头又如橡皮,从外面攻打
大阿拉撒气愤到极点,令所有的兵卒大骂大叫。喊:“程是空,肚里空,心里空,脑子空!”“吴智慧,无智慧,没智慧!谋事长,谋死长,谋死长!”
冥府军骂了半天,城上毫无反应,
。冥军总谋事长特克对大阿拉撒说:“元帅,不要消磨时间!不如令孔雀王和翻江将军左右合击过来,先歼灭敌人城下两军。”
消尘急止说:“不可!”特克愤怒说:“你的阵势无有谁理睬!你还能怎样?”
大阿拉撒说:“别发火,慢慢来。敌人总会忍不住的。当程是空进攻我阵的时候,就是他的死期。”
消尘说:“不是不合击敌人,而是敌人还藏着兵力没有出现,”特克问:“还有何兵力?”
消尘说:“素闻时空军的骑兵甚是厉害。今为何一骑不见?我料敌人的骑兵一定隐蔽着,等待时机突袭。故此,不能令两面的孔雀王将军和翻江将军合击过来。”
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