nbsp; 此外,圣经上还记载着是《旧约?创世纪?第十九章》,上帝要毁灭所多玛和娥摩拉两座罪恶之城,派了两名天使来通知罗得带着全家逃离。天使带领罗得家人出城,对他们说:“逃命罢。不可回头看,也不可在平原站住,要往山上逃跑。”逃出之后:“当时耶和华将硫磺与火,从天上…降与所多玛和蛾摩拉,把那些城和平原,并城里所有的居民,连地上生长的,都毁灭了。罗得的妻子回头一看,就变成了一根盐柱,亚伯拉罕清早起来,到了他从前站在耶和华面前的地方,向所多玛、蛾摩拉与平原的全地观看,不料那地方烟气上腾,如同烧窑一般。”两名天使为何要对罗德家人强调“不可回头看,也不可在平原站住”?
上帝用何武器,能够在瞬间把两座城毁灭?罗得的妻子回头一看为何带来灾难?两座被毁灭的城市为何烟气上腾?直到1945年广岛和长畸被美国的原.子.弹炸成废墟之后,才恍然大悟:只有巨大的核爆炸才能瞬间毁灭整座城市,只有爆炸的光辐射才能对人造成致命的杀伤,只有逃离平原才能避开爆炸时冲击波的危害,只有爆炸才能形成冲天而起、从遥远处都能看到的烟云。
那这算不算是圣经对核战的第一次记载呢?
《旧约?以西结书》第一章至第三章中以西结的一段描述,被认为是有关不明飞行物的最早记载之一。在犹太人的约雅斤王被巴比伦王尼布甲尼撒掳走之后的第五年(公元前592年),天上出现了一具奇异的“飞行器”,降落在迦勒底(今属伊拉克)的迦巴鲁河边,以西结写道:“我观看,见狂风从北方刮来,随着有一朵包括闪烁的大云,周围有光辉,从其中的火内发出像光耀的精金。”能够扇起狂风、能发光、能喷出火焰,这是何种飞行器?接着以西结又说:“又从其中,显出四个活物的形象来。他们的形状是这样,有人的形象,各有四个脸面、四个翅膀。他们的腿是直的。脚掌好像牛犊之蹄,都灿烂如光明的铜。在四面的翅膀以下有人的手。……行走并不转身,俱各直往前行。……活物往来奔走,好像电光一闪。”以西结观察得相当仔细,并未说他们是“人”。这些“似人的活物”究竟为何物?是戴有宇航盔、身穿太空装、系着飞行装置的外星生物,还是受某种摇控指挥的太空机器人?
以西结又有如下记载:“……活物的脸旁,各有一轮在地上。轮的形状和颜色好像水苍玉。……好像轮中套轮,轮行走的时候,向四方都能直行,并不掉转。四个轮轱周围满有眼睛。活物行走,轮也在旁边行走。活物从地上升,轮也都上升。”这是某种碟形或螺旋桨式飞行器?那轮辊上的眼睛是否飞行器的舷窗?随后以西结“又听见一位说话的声音”,声音告诉以西结,要他按上帝的差遣,对本国子民传渝。他被带上飞行器,飞行器起飞:“我又听见那活物翅膀相碰,与活物旁边轮子旋转震动轰轰的响声。于是灵将我举起,带我而去……”飞行器把以西结带到流放同胞居住的地方提勤亚毕,以西结“忧忧闷闷地坐了七日”。以西结的经历是一次乘坐不明飞行物的经历吗?
再想到那些匪夷所思难以言喻的历史事件,王戎笑了笑:“这事儿,我们是经历第一次,说不得这地球都已经玩腻了。”