p; “毕摩是什么?”
“专门给人算卦的,会巫术占补等,跟碧山娘娘庙里杨神婆一样,不过他们传男不传女,绝不会给外人看事情。”
关于封建迷信,只能私底下偷偷讲讲,幸好全车都是自己村人,有共同信仰,绝对不会有人往这事出纰漏。
一听杨神婆,甜妹儿坐直身子,不敢小瞧。
话说以前她也是相信科学依据的,但空间穿越都有,这世界还有啥能没有。
她认为彝族毕摩,类似古代族群里的祭司。
也有人称呼他们智者,因为知识丰富,识彝文书记笔记,能够通过念诵经文等形式,和神、鬼沟通,以求得本村民人丁安康、五谷丰登、六畜兴旺。
村民们都没进过彝族村子,基本都是道听途说,越讲越神奇,各种各样灵异小故事不要太多,比如吃心挖肺都有。
“彝族村你们别靠近,十几年前他们还在村外买奴隶呢!老恐怕啦!”村民们重复嘱咐不下三遍。
甜妹儿眨巴眨巴眼睛道:
“可是有彝族姐姐邀请我跟山绅,六月二十四去村里做客。”
“年年六月星回节”。
在每件最热的时候,彝族会有星回节,又吃称火把节,“持火照田以祈年”、“携照田塍,云可避虫”含意。
这是彝族众多传统节日中里规模最大、场面最壮观、参与人数最多的胜节。本地彝族基本不邀请汉族人。
从没有参加过的村民们沉默了,大概他们也被甜老大征服。
村民们开始一句一句讲关于村落的注意事项,有的干脆建议别去,那里真的特别特别危险,每个村子都不正常。
甜妹儿:……咯咯咯,考虑一下。
“回去问问杨神婆再做决定,能不去就不去,也不知道不去那个彝族毕摩会不会诅咒人,那里会巫术的人可是特别多。”
可能因为曾经联姻问题,关于所有少数名族,碧山村人都不怎么了解,只知道恐怖、别惹他们、会死人的,而了解情况传说最多的,竟是苗族。
甜妹儿听到挖小孩尸体练油,抽抽嘴角,这还真挺恐怖的。
赵老二喝一口水,抖两下,才继续道:
“里面苗族里有好些个村落,通常分生苗与熟苗,只有熟苗才会与外族人通婚。苗族里最恐怖的是蛊苗。”
思丫头也跟着抖两下,小声道:
“听村口李爷爷讲,苗族村里到处都是蝎子、毒蛇、毒蜘蛛什么的,人一咬就洗白,怎么就都没用,四妹妹绅叔你们还是别去什么彝族村啦。”
看来苗寨的各种各样传说,成为村民们怕那些村落的最主要原因之首。
武侠电视剧里有各种门派蛊毒什么的,想到夏家拳法步法,甜妹儿心里也有点冷,往林君英怀里缩一下,开口问道:“蛊就是那种钻进人体的虫子?”
赵老二挠头老实道:
“额,这个我也不知道,不过据说能够控制死人什么的,有一种噬心蛊,能把鬼魂留住,然后控制着流落在外死去的苗人,回老家安息。”
甜妹儿瞪圆眼道:
“僵尸,伸手一蹦一跳的。”
“僵尸?伸手蹦蹦跳跳?不会啊!”
“跟常人差不多,带着黑纱帽,走路动作僵硬一些,爬上下水都没问题。以前镇上有老人都会嘱咐小孩子,不幸见到绝对不能打扰他们,据说噬心蛊是练孩子尸油出来的。”
关于苗族事情,碧山镇人也都听说过,这也是碧山村民能讲流利话语的原因。
据说清朝时,有熟苗在碧山镇开一间中医馆,不卖药,只跌打按摩。
他家手特别厉害,引得许多人们都去那里享受。像是有瘾一样,不按摩就不会痛,按摩后浑身舒服。
甜妹儿猜测到原因。
常常有武侠小说里打通任督二脉什么的,舒张筋骨。但有时对部分人的身体来讲,某些地方通,会觉得特别舒坦,但消耗能量,反而有害处,害远大于利。
而且这种按摩会上瘾,所以这家中药馆不缺回头客。长此以往,客人身体会不知不觉中,越来越弱。
果然,这个故事结局正是这样。
好在苗族村落并不是全部非良心坏人,有一位峨眉县那边的某位道长发现后,跟本地民族村民交流一番,那位苗族按摩师被本村村民处决,据说是用各种各样虫子。
“这下子,大家才知道,原来他按摩手法,是按尸体的!”
“噗——”
“咳咳咳。”
“啊——”
听过这个故事的人还好,投次听说的两解放军与山娃娃们花样百出,或尖叫或喷水或被口水呛到,一个个吓得脸色发白。
就连甜妹儿都‘一不小心’,把马车某个部件,强力拉扯下来,无辜盯着摸着木仓的林君英,两人大眼瞪小眼。
故事越说越恐怖。
明明是炎炎夏日、高温天气,众人却觉得汗毛耸立、鸡皮疙瘩掉满地,哪怕来一阵热风,都抖得不成样子,总觉得到处都很诡异。