第一百二十八章：败势（三）

    楚军终于撤退了。

    可在撤退之前，楚将宰父亘却命令麾下步兵进行最后一次推进。

    在推进至魏营内魏兵的射程范围内时，宰父亘令几名千人将一手高举白旗，一手举着盾牌，在魏营前方来回摇旗示意。

    见此，魏营营墙上的魏兵们不由地停止了射击。

    『……』

    负责指挥魏兵的魏将宫渊亦抬手示意附近的魏兵暂停射击，他目不转睛地望着那几名高举白旗的敌将。

    楚军当然不可能是举白旗投降，那几面白旗所代表的，仅仅只是这支楚军承认了这场战事的战败，要求魏军允许他们收敛尸体罢了。

    这是自古以来两军交战时不成文的规定：当一方军队举白旗承认战败，并要求收敛战死的尸体时，另外一方则不许趁机进攻。

    之所以会有这样的不成文规定流传下来，最早据说是因为一场瘟疫。

    据说，曾经有两个国家的军队在野外作战，打得十分激烈，有许多的士卒在战争中战死，由于战役的时间拖延地极长，倒是战死的两军士卒的尸骸出现了腐烂发臭迹象，导致了当地爆发了一场瘟疫。

    结果，在这场瘟疫中丧生的两国军民，人数远远超过那场战役的阵亡人数总和的数十倍，险些使方圆千里绝迹。

    自那时起，两军交战时，双方兵将便心照不宣地开始履行一条不成文的规定：胜者收敛战场尸体，无论敌我双方，都必须焚烧或就地掩埋，不许暴尸于荒野，更不许随便丢弃在水源附近。

    而随着后来儒家思想开始遍布各个国家，『仁』的思想逐渐改变或完善这条不成文的规定：若战败方举白旗，希望收敛己方战死的兵将，胜者方应遵从仁义，默许对方的要求，而不应当趁机攻击。

    这也正是魏将宫渊及时下令停止攻击的原因。

    然而在魏将宫渊身旁。卫骄、吕牧二人却似乎并不懂得这条不成文的规定，见主将下令停止攻击，不解地问道：“将军为何下令停止攻击？……难道将军真相信营外的楚军会投降？”

    宫渊摇摇头，淡淡说道：“那几面白旗。并非是楚军想要投降的意思。”说着，他便将那几面白旗的真正含义告诉了卫骄、吕牧二人。

    卫骄、吕牧二人恍然大悟，顿时回头观瞧。

    果不其然，只见在营外，唯一对他们魏营有所威胁的那些长弓手兵阵。已逐渐向后退离。而那些仍在徐徐向前推进的楚国步兵，却只是将盾牌举在身前，一步一步地朝着魏营走来。

    “不会有诈吧？”

    卫骄忍不住嘀咕道。

    宫渊闻言摇头说道：“楚人再怎么狡诈，也不会在这种事上耍诈，若他们真敢这么做，必定会被天下人所不齿，到时候我大魏亦或是齐、鲁两国再与楚国交兵时，再没有人会相信楚人……相信楚人明白什么叫做因小失大。”顿了顿，他继续说道：“更何况，楚军的长弓手已经撤退了。没有那些长弓手的压制掩护，单靠这些步兵，就算抵达了枪林那一带，也奈何不了这座军营，没事。”

    卫骄、吕牧二人这才似信非信地点了点头。

    而此时，赵弘润见营墙上的魏兵普遍都停止了攻击，心下纳闷，遂与工部左侍郎孟隗一同上营墙来瞧瞧究竟，因此来到了宫渊等人所在的位置。

    “怎么了，宫渊将军。为何下令停止攻击？”

    “肃王殿下。”听到赵弘润的声音，宫渊回头瞧了一眼，连忙拱手抱拳施礼，随后将方才的那一幕向赵弘润解释了一番。

    “举白旗要求收敛战亡的兵将尸体？”赵弘润狐疑地瞅着营外徐徐而来的楚兵。皱眉说道：“依我看，恐怕是为了回收那些武器与甲胄吧？”

    宫渊闻言耸了耸肩，毕竟他也清楚暘城君熊拓麾下还有三万从他们魏营释放出去的原熊琥军士卒，因此也不难推测，楚将宰父亘之所以恳请收敛战死兵将尸体的目的。

    “不能进攻么？”赵弘润皱眉问道。

    宫渊舔了舔有些干裂的嘴唇，苦笑说道：“倒也不是就一定不能进攻……不过。这样做有失道义，或许会遭人诟病……”

    赵弘润闻言皱了皱眉，沉默不语。

    所谓的道义，可以理解为是当世的舆论，无论是对一个人还是一个国家而言，都是非常重要的衡量标准，关系着世人的看法，以及与别的国家的外交，所谓『得道者多助、失道者寡助』，其实说得也就是这么一回事。

    沉思了片刻，赵弘润吐了口气，释然道：“罢了，就让他们将尸体连带着武器装备都带回去吧……暘城君熊拓多半打算将这些战死的楚兵的装备分发给那三万熊琥军，哼，未见得会如他意。”

    平心而论，赵弘润是不情愿任由楚兵们以收敛战死兵将尸体为借口，顺道将那些武器、铠甲也回收，不过这件事既然上升... -->>
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