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第二十七章责任

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    听到谦修的问话,杨先生陷入了短暂的沉默。然后,整了整思绪回忆道。

    “记得我父亲曾经和我说过,很多年以前,玄界中正义之士,大多出自道、佛两教。其它江湖上的一些散修门派,也偶有能人异士崭露头角。当时,佛教式微,玄界以我道教为尊。

    因为道教是中华民族本土教派,历经了数千年的文化沉淀,道门思想在我中华大地上遍地开花。上至皇宫大内祈天登基,下至黎民百姓婚丧嫁娶,无不有我道门之人的身影。道教文化已经深深的植入了,每一个国人的心中。

    道门又以安徽的(齐云山号称白岳仙关)白岳宗;四川的(青城山号称碧水丹崖)碧水宗;湖北的(武当山号称神秘空灵)空灵宗;江西的(龙虎山号称幽然仙境)仙境宗;冮苏的(茅山号称第一福地)茅山宗五宗为主。我白岳宗亦是这五大宗门的霸主,其它四宗唯我们白岳宗马首是瞻。

    当时,五宗为了激励门下各宗派弟子,斩妖除魔护宗卫国。经五大宗主共同商议,铸造了玄门金、银令。

    金令上有“玄门金令,见者受命”八个大字。意思就是金令的主人,可以随时随地的号令,其它四个宗门。甚至是整个玄门,必须无条件的执行金令主人的命令,不得有丝毫的反驳。即使是错误的命令,也不能质疑。

    银令则居于金令之下,除持有金令的宗门外,银令可以对其它三宗发号施令。这就是银令上写的是“三宗受命”的意思。

    玄门金、银令,就是权威的代表。如果哪个人或宗门,胆敢对金、银令牌的主人不敬,那必将招来整个玄门的讨伐。”说到这里,杨先生喝了一口酒接着说道。

    “金令从开始出现,就被我们白岳宗夺取。数百年的时间,金令丛未易主。而银令则被当时的武当山空灵宗获得,在后来的一次”争令会”上又被茅山宗争去。

    这“争令会”每三年举办一次,在“争令会”上,五宗都可以选派门下弟子参加。技压群雄的第一和第二宗门,就可以分别得到金、银令牌。因此,“争令会”也成为了五宗每三年举办一次的盛会。举办的地点,就设在金令所在的宗门。

    五大宗的很多弟子,都希望在争令会上一鸣惊人。而这“争令会”,也成为了很多人出人头地,扬名立万大显身手的舞台。

    初期的几届“争令会”,确实促进了五宗弟子,发愤图强刻苦修炼。到了后来,老一辈的五大宗主相继仙逝以后,这“争令会”逐渐的被一些人暗箱操作,严重的扭曲了五位宗主创会的初衷,演变成了权利与欲望的角逐。而我道门又因此,有很多翘楚葬送了性命。否则,怎会轮到它佛门……”

    说道这里,杨先生不禁仰天一声长叹,面露悲愤之色。

    “师父,金令一直在我们白岳宗的手中,从未被别的宗门夺去过吗?”谦修问道。

    “是啊,玄门金令,一直稳稳的被我白岳宗掌握。直到后来,整个玄门出现了一次大的变故……,因此事件后,使得我白岳宗门下弟子精英尽失,人材凋零。宗主同时也身受重伤,命悬一线。我们白岳宗,整个宗门实力大减,已经不可能恢复往日的巅峰时刻。重伤的宗主,因为不耻其它四宗的所作所为,尤以茅山更甚……”

    说到这的时候,杨先生的目光不由自主的看向了赵杰。

    赵杰正在津津有味,聚精会神的听着。突然,看到杨先生向自己射来的目光。又听到说茅山前辈,还好像犯了大的过错。立刻尴尬的挤出了一丝笑容,羞愧的低下了头。

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